రోజాబల్ పుణ్యక్షేత్రం: యేసు సమాధి (ఆసక్తి)
భారతదేశంలోని
కాశ్మీర్లోని ఖన్యార్ ప్రాంతంలో, డౌన్టౌన్ శ్రీనగర్లో, ఒక పురాతన మందిరం ఉంది - సాంప్రదాయ కాశ్మీరీ బహుళ-అంచెల
వాలు పైకప్పు మరియు ఆకుపచ్చ షట్కోణ గోపురంతో ఒక నిరాడంబరమైన రాతి భవనం.
రోజా బాల్ అని
పిలుస్తారు - రోజా అంటే సమాధి, బాల్ అనే పదానికి అర్థం స్థలం - ఈ మందిరం మధ్యయుగ ముస్లిం
బోధకుడు మరియు మీర్ సయ్యద్ నసీరుద్దీన్ అనే మరొక ముస్లిం పవిత్ర వ్యక్తి అయిన యుజ్
అసఫ్ యొక్క సమాధి ప్రదేశం. కానీ అది నిజానికి నజరేయుడైన యేసు సమాధి అని నమ్మే వారి
సంఖ్య పెరుగుతోంది.
జీసస్ శిలువ మరణాన్ని తట్టుకుని భారతదేశానికి వలస వచ్చి, దేశానికి ఉత్తరాన ఉన్న సస్యశ్యామలమైన కాశ్మీర్ లోయలో తన శేష జీవితాన్ని గడపాలనే ఆలోచనను మొదట అహ్మదీయ ఉద్యమ స్థాపకుడు మీర్జా గులాం అహ్మద్ ముందుకు తెచ్చారు.
అహ్మద్ ఆ మందిరంలో
శిలువ చెక్కిన శిల్పాలను కనుగొన్నాడు, ఇది యుజ్ అసఫ్ పాదాలను శిలువ వేయడం లేదా కొన్ని సారూప్య
గాయాలతో చూపిస్తుంది. యూజ్ అసఫ్ మరెవరో కాదని అహ్మద్ నమ్మాడు. అతను యుజ్ అనే
పేరును జీసస్ అని మరియు అసఫ్ అనే పేరును "సేకరించు" అనే హీబ్రూగా అర్థం
చేసుకున్నాడు. ఆ విధంగా యుజ్ అసఫ్ "యేసు సేకరించేవాడు" అయ్యాడు. అహ్మద్
ఖురాన్లోనే ధృవీకరణను కనుగొన్నాడు. 23:50 వచనాన్ని ప్రస్తావిస్తూ, ఇది ఇలా ఉంది: “మేము భూమి యొక్క ఎత్తైన ప్రదేశంలో వారి కోసం ఒక నివాసాన్ని
సిద్ధం చేసాము, నిశ్శబ్దంగా
మరియు సురక్షితంగా ఉండే ప్రదేశంగా మరియు ప్రవహించే నీటి బుగ్గలతో నీటిని నింపాము,”
అని అహ్మద్ చెప్పారు. కాశ్మీర్ లోయకు తగిన విధంగా
వర్తించబడుతుంది.
1899లో, అహ్మద్ ఉర్దూలో Masīh Hindustan Meiń (ఇండియాలో జీసస్) అనే పేరుతో ఒక గ్రంథాన్ని
వ్రాసాడు, అక్కడ అతను తన సిద్ధాంతాన్ని ముందుకు తెచ్చాడు. ఈ
గ్రంధం యేసు, సిలువ మరణాన్ని తప్పించుకుని, రోమన్ అధికార పరిధి నుండి నిశ్శబ్దంగా బయలుదేరి, జెరూసలేం
నుండి తన ప్రయాణాన్ని ప్రారంభించి, నిసిబిస్ మరియు పర్షియా
గుండా ప్రయాణించాడని పేర్కొంది. చివరికి, అతను ఆఫ్ఘనిస్తాన్ చేరుకున్నాడు,
అక్కడ అతను నెబుచాడ్నెజార్ యొక్క పట్టు నుండి తప్పించుకొని
శతాబ్దాల క్రితం అక్కడ స్థిరపడిన ఇజ్రాయెల్ తెగలను ఎదుర్కొన్నాడు. తదనంతరం,
అతను కాశ్మీర్కు వెళ్లాడు, అక్కడ కొన్ని ఇజ్రాయెల్ తెగలు కూడా ఒక సంఘాన్ని స్థాపించాయి.
యేసు 120 సంవత్సరాల వయస్సులో మరణించే వరకు అక్కడే ఉన్నాడు.
బౌద్ధ మరియు
క్రైస్తవ బోధనల మధ్య సారూప్యతను సూచించే ఇతర రచయితలకు విరుద్ధంగా,
అలాగే వారి సంబంధిత గ్రంథాలలో నమోదు చేయబడిన యేసు మరియు
బుద్ధుని జీవితాల మధ్య, గులాం అహ్మద్ జీసస్ సిలువ వేయబడిన తర్వాత భారతదేశానికి వచ్చారని పేర్కొన్నారు.
అతని వాదన ప్రకారం, బౌద్ధులు తరువాత వారి గ్రంథాలలో సువార్తలోని అంశాలను చేర్చారు. యేసు తన
బోధనలను బౌద్ధ సన్యాసులకు కూడా తెలియజేశాడని, వారిలో కొందరు మొదట యూదులు అని,
మరియు వారు అతనిని బుద్ధుని యొక్క అభివ్యక్తిగా
అంగీకరించారని, 'వాగ్దానం
చేసిన గురువు', బుద్ధుని
బోధనలతో తన బోధనలను మిళితం చేశారని అతను వాదించాడు.
అహ్మద్ సిద్ధాంతాన్ని తీవ్రమైన చరిత్రకారులు పెద్దగా పట్టించుకోలేదు, అయితే శ్రీనగర్లోని చాలా మంది స్థానిక ముస్లింలు రోజా బాల్లో యేసు ఖననం చేయబడిందని హృదయపూర్వకంగా నమ్ముతారు. యుజ్ అసఫ్ అనేది అరబిక్ పేరు లేదా ముస్లిం పేరు కాదు, కానీ హిబ్రూ అని వారు అంటున్నారు. ముస్లిం సమాధి మాదిరిగానే సమాధి కిబ్లా వైపు కాకుండా సాంప్రదాయకంగా యూదుల దిశలో తూర్పు-పడమర దిశలో నిర్దేశించబడిందని కూడా వారు అభిప్రాయపడుతున్నారు.
అయితే,
చాలా మందికి, యేసు భూమిపై ఎక్కడైనా ఖననం చేయబడిందని చెప్పడం దైవదూషణ.
“ఇది
ఒక ముస్లిం సాధువు సమాధి. మన పవిత్ర గ్రంథం ఖురాన్లో యేసు స్వర్గానికి,
దేవునికి ఆరోహణమయ్యాడని స్పష్టంగా వ్రాయబడింది. అయితే,
ఇది జీసస్ సమాధి అని వాదించే ఖాదియానీలు మరియు మీర్జాయ్లు
(అహ్మదీయ ముస్లిం వర్గ సభ్యులను అవమానపరిచే పదాలు) తప్పు. యేసును ఇక్కడ లేదా గ్రహం
మీద ఎక్కడైనా సమాధి చేశారని ప్రపంచంలోని ముస్లింలు ఎవరూ నమ్మరు”
అని స్థానిక నివాసి ఒకరు చెప్పారు.
కొందరి ప్రకారం,
ఈ పురాణాన్ని ఆ ప్రాంతంలోని దుకాణదారులు ప్రోత్సహించారు,
వారు పర్యాటకులను తీసుకువచ్చినందున దానిని వ్యాప్తి
చేస్తారు. 2007లో,
ప్రముఖ భారతీయ రచయిత అశ్విన్ సంఘీ,
డాన్ బ్రౌన్ యొక్క ది డా విన్సీ కోడ్ తరహాలోనే ది రోజాబల్
లైన్ అనే థ్రిల్లర్ను రాశారు, ఇది చాలా మంది పాఠకులను రోజాబాల్ మందిరాన్ని సందర్శించేలా
ప్రేరేపించింది. సందర్శకుల కోసం సమాధిని తాత్కాలికంగా మూసివేయవలసి వచ్చింది.
అపోహను తొలగించే ప్రయత్నంలో, స్థానికులు ఇప్పుడు ఆ స్థలంలో క్రీస్తు సమాధి చేయబడిందని నిరూపించడానికి ఖురాన్ మరియు బైబిల్ నుండి శ్లోకాలను ఉటంకిస్తూ నోటీసు బోర్డును ఏర్పాటు చేశారు.
Images Credit: To those who
took the original photos.
*********************************
కామెంట్లు లేవు:
కామెంట్ను పోస్ట్ చేయండి