ఇక్కడ మనుషులు,చిరుతపులులు సామరస్యంగా జీవిస్తారు (ఆసక్తి)
చిరుతపులితో రబారి తెగకు ఉన్న ప్రత్యేక సంబంధం లాభదాయకమైన పర్యాటక ఆకర్షణ. కానీ సఫారీ వ్యాపారాలు వారి అందమైన మాతృభూమిని స్వాధీనం చేసుకోవడంతో వారు ఎంతో కోల్పోతున్నారు.
ఉత్తర భారతదేశంలోని ఎడారి రాష్ట్రమైన రాజస్థాన్లో, జవాయి ప్రాంతంలోని కొండలు అనేక అద్భుతాలను కలిగి ఉన్నాయి. స్టార్టర్స్ కోసం, జవాయి పశ్చిమ రాజస్థాన్లో అతిపెద్ద ఆనకట్టకు నిలయం; లెక్కలేనన్ని వలస పక్షులకు సంతానోత్పత్తి ప్రదేశం; దాని గ్రానైట్ కొండలు మిలియన్ల సంవత్సరాల క్రితం లావా ఆకారంలో ఉన్న గుహలతో నిండి ఉన్నాయి.
ఈ గుహలు
చిరుతపులులకు కూడా
నిలయంగా ఉన్నాయి.
చిరుతపులుల యొక్క
అసాధారణమైన అధిక
జనాభా ఈ
ప్రదేశానికి "చిరుత
దేశం" అని
పేరు తీసుకువచ్చింది.
స్థానికుల ప్రకారం
ఈ ప్రాంతంలో
66
నుండి 100 చిరుతపులులు
ఉన్నాయి. రోజులో
ఒకసారి అయినా
చిరుతపులిని గుర్తించే
సంధర్భం 90 శాతం
వరకు ఉంటుంది.
కానీ పర్యాటకులు
సఫారీ జీప్లలో
వాటి కోసం
వెతుకుతున్నప్పుడు, వారు
ఎర్రటి తలపాగా
ధరించిన పురుషులు, వారి
చొక్కాలు సొగసైన
ముడులతో తీగలతో, తువ్వాలను
భుజాలపై వేసుకుని, ఆకాశాన్ని
సూచించే బూట్లు
ధరించడాన్ని చూడటం
తప్పక జరుగుతుంది.
ఆ పురుషులు
ఎవరో కాదు.
చిరుతపులితో సామరస్యపూర్వకమైన
సంబంధానికి ప్రసిద్ధి
చెందిన రాబరీ
తెగ జాతి
వ్యక్తులు.
స్థానిక మార్వాడీ భాషలో, రాబరీ అంటే "బయటి వ్యక్తి" అని అర్ధం. తెగ సందర్భంలో, ఇది సాధారణంగా పాక్షిక-సంచార సమాజం. వేల సంవత్సరాల క్రితం వీరు ఆఫ్ఘనిస్తాన్ మార్గం ద్వారా ఇరాన్ నుండి వలస వచ్చిన వాస్తవాన్ని సూచిస్తుంది. రాజస్థాన్ మరియు గుజరాత్ రాష్ట్రాలలోని మైదానాలు మరియు శిఖరాల వెంబడి స్థిరపడిన, రాబరీస్ యొక్క ప్రధాన దేవుడు శివుడు. హిందూమతం యొక్క మూడు ప్రాథమిక దేవతలలో ఒకరు. చిరుతపులి చర్మాన్ని ధరించిన చిత్రాలలో మరియు విగ్రహాలలో శివుడు తరచుగా కనిపించడం యాదృచ్చికం కాదు.
పర్యావరణ మంత్రిత్వ
శాఖ గత
సంవత్సరం విడుదల
చేసిన "భారతదేశంలో
చిరుతలు, సహ-మాంసాహారులు
మరియు మెగాహెర్బివోర్స్
స్థితి" అనే
తాజా నివేదిక
ప్రకారం, దేశంలో
చిరుతపులి జనాభా
గత నాలుగేళ్లలో
63
శాతం పెరిగింది.
ప్రస్తుతం దాదాపు
13,000
చిరుతపులులు ఉన్నాయి.
ఇక్కడ చిరుతపులులు
ఎక్కువగా ఉండే
అవకాశం ఉన్నప్పటికీ, మనుషులపై
దాడులు చాలా
తక్కువ. ఇక్కడ
ఈ జంతువులు
గౌరవించబడతాయి
మరియు కొంతమంది
రాబరీలకు, చిరుతపులి
ఒక ఆధ్యాత్మిక
గురువు.
"రాబరీ
తెగ పశువుల
కాపరి రావడం
చూస్తే చిరుతపుల్లు
వారితో మేతకు
వస్తున్న మేకలు
మరియు ఆవులపై
ఎప్పుడూ దాడి
చేయవు."
అని ఆ
ప్రదేసానికి చెందిన
ఒక 66 సంవత్సరాల
రాబరీ తెలిపారు.
చిరుతపులి చివరిసారిగా రాబరి తెగ వారిపై దాడి చేసింది ఎప్పుదో కూడా భీకరమ్కి గుర్తులేదు. నేషనల్ జియోగ్రాఫిక్లో నివేదించినట్లుగా, తాజా సంఘటన 20 సంవత్సరాల క్రితం, ఈ ప్రాంతంలోని ఒక గ్రామంలో చిరుతపులి ఏడాదిన్నర చిన్నారిని ఎత్తుకెళ్లింది.
"నేను
నా జీవితంలో
చాలా చిరుతపులులను
చూశాను. కానీ
అవి మన
పశువులపై దాడి
చేస్తే తప్ప, వాటి
ఉనికిని మనం
పెద్దగా పట్టిణుకో
కూడదు అనేది
ప్రజలు అర్థం
చేసుకోవడం చాలా
ముఖ్యం" అని
భికరమ్ చెప్పారు.
పశువులపై చిరుతలు దాడి చేయడం సమాజానికి పెద్దగా సమస్య కాదు. "ఒక చిరుతపులి తమ పశువులను కొరికితే, వారు దానిని శివునికి నైవేద్యంగా భావిస్తారు," అని అతను చెప్పాడు.
హర్త్నారామ్కు
చిరుతపులిని గుర్తించడం
10 ఏళ్ల వయస్సులో.
అప్పుదు అతనితో
అతని తండ్రి
కూడా ఉన్నాడు.
దాన్ని తరమడానికి
తన తండ్రి
దాని మీద
విసిరేందుకు ఒక
కొమ్మను తీయడానికి
కూడా ఇబ్బంది
పడకుండా తన
తండ్రి దాన్ని
ఎలా తరిమికొట్టాడనేది
అతనికి గుర్తుకు
వచ్చింది.
"ఈ
చిరుతపులలులతో
సామరస్యపూర్వకమైన
సంబంధం అనేది
డిఫాల్ట్గా
రాలేదు,"
అని హర్త్నారామ్
చెప్పారు. శాంతిని
నిర్ధారించడానికి
తమ తెగ
సంఘం చేస్తున్న
ప్రయత్నాలను నొక్కిచెప్పారు.
మేము దీపావళి
సమయంలో పటాసులు
పేల్చము మరియు
పెళ్లి ఊరేగింపుల
సమయంలో కూడా
పెద్ద శబ్దంతో
సంగీతాన్ని ప్లే
చేయడం మానేస్తాము.
తద్వారా అది
చిరుతపులులకు అంతరాయం
కలిగించదు."
అలా అవి
మాకు సన్నిహితంగా
ఉంటాయి.
Images Credit: To those who took the original
photos.
*********************************
కామెంట్లు లేవు:
కామెంట్ను పోస్ట్ చేయండి